Тема для бизнеса, успех общения, Майнд машины. От 22.11.09
Вы часто говорите, что, чтобы найти тему для бизнеса, которой бы было интересно и выгодно заниматься, нужно "вспомнить свои детские увлечения, хобби, что там было самое извращённое и не такое, как у всех."
Сколько себя помню, с самого раннего детства, с наибольшим интересом и удовольствием я занимался только одним делом - исследованием себя и самоудовлетворением. Исключительно в сексуальном плане и с каждым годом всё более извращёнными способами. Думаю, что мой более чем 20-летний опыт в этом вопросе можно считать богатым.
Ещё я точно знаю, что мне почти всегда было интересно учиться, узнавать новое, читать, но я никогда не применял этого для заработка.
И то, и другое мне интересно до сих пор.
Посоветуйте, как из этого можно создать прибыльный и законный бизнес?
Влад
Вам подойдёт карьера сексопатолога или рекламщика.
__________________________________
Евгений Витальевич, как научить женщину перманентной стервозности? Постоянно ловлю себя на мысли, что как только отношения приобретают идеальный характер, начинаю "задыхаться"... Полагаю, что экшена не хватает в профессиональной деятельности, но меня это устраивает.
Руслан
Для осознания Ваших проблем Вам было бы очень полезно прослушать запись моего семинара “Магия насилия” (insiderclub.ru/index.php?page=catalog&item=35).
Там Вы познакомитесь и с истоками своей потребности и со способами её удовлетворения.
__________________________________
У меня такой вопрос: "Как научиться открываться перед людьми, то есть не быть замкнутым, делиться своими проблемами с людьми? И почему вообще люди становятся замкнутыми и предпочитают носить свои проблемы в себе?"
Надеюсь, суть вопроса понятна.
Сергей
В курсе ШЭЛ “Успех общения” есть тренинг актуализации личности и общения. Он позволяет преодолеть коммуникативную некомпетентность и перейти к уверенному и открытому стилю общения.
А ещё посмотрите вот эту книгу - Душа компании. Хочешь такой диагноз? Это именно то, что Вам сейчас нужно.
__________________________________
Большое спасибо Вам за рассылку, во многом ставит мозги на место, у меня к Вам 2 вопроса:
Как Вы думаете, если сейчас есть возможность поработать в тюрьме (на офицерской должности, так как образование было специализированным, в других силовых структурах невозможно по объективным причинам, обычным юристом неинтересно) для тренировки навыков из ШЭЛа, подойдёт-ли это место (по жизни мало общаюсь с другими людьми, никому не верю, поэтому "Успех общения" не на ком будет проверять)?
С укажением, Юрий
- Как старый фрейдист, не могу пройти мимо оговорки, которую Вы допустили в своей подписи. Из неё диагносцируется сразу садо-уклон в психике, так называемый напряжённо-авторитарный характер (его особенности изучаются в курсе ШЭЛ). Работать в тюрьме Вам будет комфортно, но не факт, что продуктивно для личностного роста.
- После прохождения курса ШЭЛ этот вопрос отпадёт сам по себе в силу бесполезности этих технологий.
__________________________________
Из архива рассылки Науки Лидерства от 23 ноября 2002 года
Я являюсь подписчиком Вашей рассылки недавно, около месяца, прочитал все выпуски. Немного прочитал архив рассылки. Это помогло мне сформировать определённое мнение о Вас и вашей школе (мнение позитивное :-).
Я даже записался в клуб, сейчас стою перед вопросом о поиске денег.
Однако есть один момент, который меня останавливает. Дело в том, что Вы декларируете именно те цели обучения в ШЭЛ, которых я (да и многие другие) мечтают достичь. Однако тут встаёт вопрос - может, это всё только продуманная рекламная компания, тем более что Вы не новичок в этих делах? То есть просто Вы взяли определённый психологический тренинг, раскрутили его и делаете на этом деньги?
Эти вопросы появились у меня потому, что я уже давно стою перед дилеммой - "хочу отдаться, да боюсь, что поимеют". То есть стою перед выбором определённой точки зрения, определённого мировоззрения, которое позволит устойчиво стоять в этом мире.
Ваши материалы вроде как позволяют дать это мировоззрение, но тут же возникает вопрос, истинно ли оно. Причём я осознаю, что любой Ваш ответ не удовлетворит меня :-))). Если вы скажете, что Ваша система и есть та самая, правильная, я восприму это как рекламу... Если же скажете, что это не так, тогда значит, я ошибся в выборе пути :-(.
Хотя, с другой стороны, кто хочет, тот делает, кто не хочет, ищет причины. Пока писал, поймал себя на мысли, а действительно ли мне хочется этих самых изменений? Либо это голос надсмотрщика, либо я просто пытаюсь стать кем-то выдуманным, кем на самом деле не являюсь.
Я даже уже не знаю, что именно я хотел у Вас спросить, но у меня сейчас в жизни такой принцип - я озвучиваю свои мысли, люди отвечают на них что-то, и из этого я пытаюсь вычленить то, что подходит мне. Ответы на незаданные вопросы :-). Спасибо за внимание, которое Вы уделили чтению моего письма, если у Вас будет что ответить мне, буду с радостью ждать ответа :-)
С уважением, Евгений Илюшин
Описываемое Вами состояние - вполне обычная борьба мотиваций при принятии серьёзного решения. У Вас имеется определённый барьер отрицательно мотивации (принятие решения потребует от Вас долговременной затраты времени и усилий, по сути, смены образа жизни, плюс денежные затраты. Ваша положительная мотивация приближается к уровню преодоления этого барьера, но ещё не достигла его. В это время надсмотрщик и подсовывает вам пачки сомнений.
В таких случаях вполне естественной реакцией является обращения за внешней помощью, чтобы кто-то извне добавил гирьку на чашу положительной мотивации и перевесил весы в её пользу. Однако, такое внешнее давление не приводит ни к чему хорошему. Положительная мотивация должна созреть сама, естественным путем - только в этом случае она будет достаточной для успешного и стабильного обучения в ШЭЛ. В этом и есть смысл поставленного барьера отрицательной мотивации.
Поэтому я всё же оставлю Вас перед необходимостью самостоятельно принять решение, без внешней помощи. Неважно, сколько понадобится для этого времени. Важно, что положительная мотивация к обучению в ШЭЛ полностью созреет естественным путём.
------------------------------
Большое спасибо за Вашу рассылку! Вообще-то, мне интереснее всего читать о Ваших взглядах на политическое положение в России, Украине и других странах. Но хотелось бы ещё, чтобы Вы поподробнее изложили свою точку зрения на сексуальность и секс. Вы говорили, что гомосексуальные связи вполне нормальны. Я, в принципе, с этим согласен.
- Но как Вы относитесь к традиционному сексу?
- Вы не считаете, что актуализация, самореализация, власть и т.п., конечно, важны, но также долг каждого человека ещё и вырастить ребёнка?
- Имеет ли в вашей жизни место такое чувство как любовь?
С уважением/I am.
Вообще-то я говорил, что любые сексуальные связи нормальны, а не только гомосексуальные :-). Быть может, при внимательном чтении не возник бы у Вас первый вопрос...
- Что Вы понимаете под традиционным сексом? Имеете ли Вы в виду традиции конкретной страны, культуры, своей семьи, социальной микросреды? Обычно культурная традиция существенно ограничивает проявление сексуальности, и к этому я отношусь плохо.
Например, в культурах средиземноморского круга с внедрением иудеохристианского канона произошло очень сильное, почти полное подавление сексуальности для нижних классов (аристократия не следовала этим запретам). Становление протестантизма одновременно частично расширяло эти ограничения, но распространило их при этом и на аристократию, исходя из идеи равенства. С XVIII века эти ограничения распространились и на Россию.
Впоследствии идёт постепенное, но всё большее раскрепощение сексуальности на Западе, прерывавшееся тоталитарными обществами. Сейчас Запад прошёл примерно полпути раскрепощения сексуальности, возврата к античной свободе.
В мусульманских обществах раскрепощённость была в средние века существенно выше, чем на Западе, но с XVII века пошло жёсткое закрепощение. С этого времени Мусульманский мир стал всё больше проигрывать Западу.
В Индии закрепощение началось тоже в XVII веке - со становления Империи Великих Моголов, а затем насаждалось англичанами. В Китае сексуальное закрепощение было навязано манчжурами (причём для себя они ограничений не ставили). Сейчас уровень сексуального раскрепощения везде чётко коррелирует с уровнем экономического развития.
Поскольку традиция, как видите, динамична, Вам следует определиться, какая из них и на каком этапе Вам подходит. Я хорошо отношусь к греческой традиции и положительно оцениваю стремление Запада постепенно избавиться от усвоенных в средние века ограничений.
- Перед кем, Вы считаете, у Вас долг? Когда и кому Вы задолжали?
Родить и вырастить ребенка - одна из форм проявления сексуального инстинкта. Если Вы испытываете истинное желание родить и вырастить ребёнка, если Вы ЛЮБИТЕ его, если Вы не боитесь его, своих чувств к нему - это одно. А если Вы не испытываете ничего, кроме чувства долга, дело кончится плохо.
Я насмотрелся на продукты этого самого "чувства долга", когда родители делают детей потому, что НАДО, а потом не знают, что с ними делать. Боятся приласкать, избегают ласки с его стороны, всё время боятся проявлений его сексуальности, а тем более своей. Давят в себе желание приласкать, поцеловать ребенка, повозиться с ним. Не дай бог ребёнок за грудь пощупал - это вообще ужас, НИЗЗЗЗЯЯЯ!!! Только долг перед обществом, только вырастить, откормить, содержать в строгости. В результате исполнения долга вырастают невротики, жертвы эмоциональной депривации.
Актуализатор будет рожать и растить ребёнка только тогда, когда испытывает к этому желание, не боится проявления своих чувств. У таких родителей и вырастают нормальные дети.
В старые времена долгом всех рабов, холопов, подданных было нарожать побольше детей для царя, чтобы хватало пушечного мяса и тягловой силы. Нынешнее общество не выдвигает таких требований, но Ваш надсмотрщик воспроизводит это усвоенное в процессе воспитания в Вашей социальной микросреде архаическое представление - ДОЛГ. Успокойтесь, нет никакого долга, нет уже столетия царя и нет нужды ему в пушечном мясе.
- Разумеется, имеет.
------------------------------
Уважаемый Евгений Витальевич, в процессе выражения своей точки зрения, касающееся "излечения русских от суицидальных склонностей" хочется выразить несогласие в той части, что жизнь любого человека состоит из суицидальных склонностей и обратных относительно суицидальных процессов.
Можно сказать - в этом смысл жизни. Рисковать, быть на пределе от смерти или опасности. Именно такие люди психически здоровы. Например, выпить много водки и при этом выжить за счёт каких-либо резервов. Или накуриться, а затем каким-либо способами очистить лёгкие. Спрыгнуть с многоэтажного дома и за три секунды от столкновения с землей раскрыть парашют. Это процесс познания человеком окружающего мира, накопления профессионализма, и поэтому приобретение внутренней свободы.
Сложно что-то приобрести и при этом не потеряв. Другой вопрос, что суицидальная склонность переходит в зависимость. Однако и зависимость иногда не плохо. Например, у непрофессионального художника в процессе рисования движения более свободны (независимы), но непрофессиональны. У профессионального художника в процессе рисования движения более исходят от надсмотрщика (зависимы), поэтому менее свободны, но работы профессионального художника пользуются спросом и он живёт на это. А непрофессиональный художник свою мазню не может продать, даже объявив это абстракционизмом и умирает с голоду.
Разъясните, что Вы имели в виду под излечением от суицидальных склонностей.
С УВАЖЕНИЕМ, МАКСИМ
Экстрим вовсе не всегда является проявлением суицидального комплекса. Страсть к экстриму была всегда и пусть остаётся - это явление нормальное. Суицидальный комплекс заключается вовсе не в стремлении к риску, а в огромном чувстве вины, с которым не хочется жить.
Обычно суицидальность тесно связана с проявлениями эдипова комплекса - крайне амбивалентной психической структуры, на которую завязаны сильнейшие эмоции и чувство вины. Негативное сочетание которых делает жизнь невыносимой и порождает деструктивное поведение типа наркомании, пьянства, самоубийства.
Не буду останавливаться на истоках чувства вины (они описаны Фрейдом в книге "Тотем и табу"). Проблема в том, что воспроизведение эдиповой ситуации в ритуальной форме немедленно вызывает выплеск этого чувства вины и даёт толчок развитию суицидального комплекса.
Поколение, родившееся в 20-е-30-е годы прошлого века росло в глубоком принятии Сталина как отца народа, перенося на него патриархальный архетип отца. В обществе ещё господствовали чисто патриархальные представления о жизни, так что архетип отца нации был одним из столпов национальной психологии.
В 1956 году Н.С. Хрущёв организовал процесс ритуального заклания отца народов, обрушения его авторитета и личной харизмы. Оставим в стороне его мотивы, сам он был весьма мелким подонком, но содеянное им немедленно запустило в общественном бессознательном разворачивание чувства вины, связанного с эдиповым комплексом. Поскольку это чувство вины было невыносимым, с таким не живут, оно требовало хоть какой-то компенсации. Такой компенсацией стало фанатическое убеждение, что подвергшийся ритуальному закланию отец был преступником, что он совершил некие ужасные преступления.
Возникший и культивируемый до сих пор миф о сталинских преступлениях стал обоснованием перенесения суицидальной агрессии с себя лично на "наследство Сталина". Смыслом жизни поколения стало последовательное отрицание и уничтожение этого наследства. Первый этап - уничтожение его личности, личной значимости в истории. Второй - уничтожение оставленной им идеологии. Третий - уничтожение оставленного им государства. Четвёртый - уничтожение экономической системы, тоже воспринимавшейся как часть наследия. Затем - уничтожение самих себя и своих детей.
Эта программа, конечно, никогда не была озвучена, она коренится в бессознательном этого поколения. Пока были живы старики, они как-то противостояли этому суицидальному давлению, пытаясь сохранить для внуков хотя бы часть наследия. Однако, к моменту их ухода внуки были слишком юны, чтобы принять наследство, и шестидесятники начали разгул своей деструктивности.
Создав образ врага из Америки, они начали эту Америку восхвалять и провоцировать в надежде, что та будет способствовать уничтожению России. Америка не очень оправдывает их надежды, не предпринимая ничего для такого уничтожения, но они приписывают ей свои достижения.
Они создали миф о неэффективности советской экономики и необходимости заменить её рыночной экономикой образца XIX века, чтобы сделать невозможным для России скачок в постиндустриальный мир. Они заставляли международные организации типа МВФ "навязывать" РФ-ии программы уничтожения экономики, разработанные в самой РФ-ии. Я помню, какие взятки получал Камдессю, какие охоты ему закатывали, лишь бы он подписал подсунутые пакеты требований к РФ.
Они инстинктивно отбирают только такие кадры чиновников и политиков, которые по структуре своей психики способны выполнять роль палача мазохиста - чубайсов, ельциных, путиных, кохов. Они устроили вместо приватизации раздачу имущества мафии.
Не буду утомлять перечислением симптомов, но вот это-то всё и есть суицидальный комплекс. А вовсе не экстрим. И если не произойдёт от него излечения, русским как нации очень скоро придёт конец.
А симптомов излечения, кстати, не видно. Я и от представителей молодого поколения часто слышу лепет про сталинские репрессии или про необходимость бороться с пережитками капитализма.
Рейтинг популярности - на эти заметки чаще всего ссылаются:
- 24 Кто такой Мороз и что такое Школа Его Дела. Выпуск от 20.08
- 20 Как бросить работу и начать бизнес? Выпуск от 12.02.2009
- 18 Почему хочется перепроверять, выключен ли свет или газ. 3.07
- 16 Как побороть страх перед дракой? Выпуск от 17.05.09
- 11 Ельцин и развал страны. ПОчему??? Выпуск от 06.01.2009
- 10 Блокировки, договориться с надсмотрщиком, почему я краснею
- 10 Что такое Автономная волевая гимнастика Шлахтера? 17.11.08
- 10 Как предложить мужчине переспать? Упражнения от простатита
- 9 Как себя вести при знакомстве. Успех общения
- 9 Как решать проблемы с дележом наследства. Выпуск от 19.08.09